FiqihShalat

HUKUM MENJAMAK SHALAT SEBELUM BERANGKAT SAFAR  

✈⏰🌤 HUKUM MENJAMAK SHALAT SEBELUM BERANGKAT SAFAR

 

Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah

 

Pertanyaan :

 

Semoga Allah membalas anda kebaikan dan memberi anda keberkahan wahai syaikh yg mulia.

Penanya Khalid Hilmy Al-Utaibi melalui suratnya berkata :

Apakah boleh bagi seorang yg berniat akan safar, untuk mengambil rukhshah safar sebelum ia berpisah dengan bangunan kampungnya. Ataukah hal itu dipersyaratkan harus keluar dari batas bangunan kampungnya?

 

Jawaban :

 

Naam, hal itu dipersyaratkan keluar dari batas bangunan. Dan ia tidak boleh melakukan rukhshah safar (keringanan safar) kecuali jika ia telah keluar dari kampungnya. Sekalipun masih dekat, sampai sekalipun tidak ada jarak antara ia dengan batas kampungnya kecuali jarak yg pendek. Maka ia boleh mengqashar dan berbuka pada puasa ramadan.

 

Akan tetapi dalam masalah menjamak shalat, seandainya seorang akan safar, yg ia tidak mungkin shalat pada waktunya, maka di sini ia boleh menjamak sebelum berangkat safar. Akan tetapi ia menjamak saja tidak mengqashar. Yg demikian itu karena menjamak itu lebih lapang daripada mengqashar. Mengqashar itu tidak ada sebab yg membolehkan kecuali satu saja, yaitu safar.

 

Sedangkan jamak memiliki sebab yg banyak, yaitu dengan patokan kalau terjadi kesulitan. Maka kapan seorang mengalami kesulitan untuk melaksanakan setiap shalat pada waktunya, maka ia boleh menjamak antara zhuhur dan ashar, antara maghrib dan isya. Dengan itu boleh menjamak karena sakit, karena hujan yg membasahi pakaian, karena lumpur di pasar-pasar dan selainnya dari sebab yg kalau tidak menjamak shalat akan menyusahkan dirinya.

Dalam shahih Muslim, bahwasanya Ibnu Abbas radhiyallahu anhuma berkata :

Rasulullah shallallahu alaihi wasallam pernah menjamak antara zhuhur dan ashar, antara maghrib dan isya di Madinah bukan karena takut bukan pula hujan.

Mereka bertanya : Apa yg beliau inginkan dari hal itu?

Ibnu Abbas menjawab : Beliau ingin tidak memberatkan umatnya.

 

📑 Silsilah Fatawa Nur ala ad-Darbi kaset 347

 

حكم الترخص برخص السفر قبل مفارقة البنيان

 

السؤال:

جزاكم الله خيراً وبارك فيكم يا فضيلة الشيخ، السائل خالد حلمي العتيبي بريده يقول: هل يجوز لمن نوى السفر أن يترخص برخص السفر قبل أن يغادر البنيان، أم أنه يشترط في ذلك الخروج من حدود البينان؟

الجواب:

الشيخ: نعم، يشترط لذلك الخروج من حدود البنيان، ولا يترخص المسافر برخص السفر إلا إذا خرج من البلد، وإن كان قريباً حتى وإن لم يكن بينه وبين حدود البلد إلا مسافة قصيرة فإنه يقصر ويفطر في رمضان، لكن في مسألة الجمع لو كان الإنسان سيسافر في رحلة لا يمكنه أن يصلي الصلاة في وقتها فهنا له أن يجمع قبل أن يسافر، لكنه يجمع ولا يقصر؛ وذلك لأن الجمع أوسع من القصر، القصر ليس له إلا سبب واحد وهو السفر،

والجمع له أسباب كثيرة ولها ضابط يحيط بها وهو المشقة، فمتى شق على الإنسان أن يصلي كل صلاة في وقتها فله الجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، وبهذا يجوز الجمع للمرض وللمطر الذي يبل الثياب وللوحل في الأسواق ولغير ذلك من الأسباب التي لو لم يجمع شق عليه،

ففي صحيح مسلم رضي الله رحمه الله أن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «جمع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء في المدينة من غير خوف ولا مطر» قالوا: ما أراد إلى ذلك؟ يعني ليش؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته.

المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [347]

 

 

⏩|| Saluran Whatsap Ma’had Ar-Ridhwan Poso

https://chat.whatsapp.com/EDSPbabz7ZjD7HwNvYWslK

 

💽||_Join chanel telegram

http://telegram.me/ahlussunnahposo