APAKAH DISUNNAHKAN MEMBACA HAMDALAH KETIKA BERSENDAWA ?

🍃🌎 APAKAH DISUNNAHKAN MEMBACA HAMDALAH KETIKA BERSENDAWA ?

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan :

Wahai Syaikh Yang Mulia, apa hukum membaca “a’udzubillahi minasy syaithanir rajiim” ketika menguap dan membaca “alhamdulillah” ketika bersendawa?

Jawaban :

Seorang insan tidaklah disunnahkan ketika menguap untuk membaca a’udzubillahi minasyaithanir rajim. Karena Nabi ﷺ memerintahkan seseorang ketika menguap untuk menahan semampunya.
Kalau dia tidak mampu, hendaknya dia meletakkan tangannya di mulutnya.
Dan beliau tidak membimbingkan untuk membaca : a’uudzu billahi minasy syaithaanir rajiim.

Adapun firman Allah :

وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ نَزۡغٞ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِۚ

“Dan jika setan datang menggodamu, maka berlindunglah kepada Allah.”
(QS. Al-A’raaf 200)

Maka yang dimaksud dengan godaan setan di sini adalah perintah (setan) untuk berbuat maksiat atau meninggalkan ketaatan.

Adapun baca “hamdalah” (yakni alhamdulillah) ketika sendawa maka ini juga tidak disyariatkan. Karena bersendawa itu sudah ma’ruf merupakan kebiasaan manusia. Dan Nabi ﷺ tidak pernah mengatakan :
“Apabila salah seorang kalian bersendawa hendaknya membaca Hamdalah.”

Adapun dalam bersin, maka beliau bersabda :

«إذا عطس فليحمد الله»

“Apabila salah seorang kalian bersin maka hendaknya membaca Hamdalah.”

Dan dalam sendawa tidak membacanya.
Kalau seandainya seorang insan sakit yang mana dia tidak bisa bersendawa, maka di sini dia bisa membaca Hamdalah. Karena itulah nikmat yang didapatkan kembali.

📑 Liqaa Baab Al-Maftuuh 89

حكْمُ التَّعَوُذ عِنْد التّثَاؤُب وَالحَمْدَلَة عِنْدَالتَّجَشُّؤ

️ الســـؤال :
فضيلة الشيخ ما حكم قول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم عند التثاؤب و الحمد لله عند التجشؤ؟
الجــواب :

《 لا يسن للإنسان إذا تثاءب أن يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمر عند التثاؤب بأن يكتم الإنسان ما استطاع، فإن لم يستطع يضع يده على فيه، ولم يرشد الأمة إلى أن يقولوا: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وأما قوله تعالى: ﴿ وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ﴾ [الأعراف:200] فالمُراد بنزغ الشيطان هنا الأمر بالمعصية أو ترك الطاعة.

وأما الحمد عند التجشؤ فهذا أيضاً ليس بمشروع؛ لأن الجشاء معروف أنه طبيعة بشرية، ولم يقل النبي عليه الصلاة والسلام: إذا تجشأ أحدكم فليحمد الله.

أما في العطاس فقد قال: «إذا عطس فليحمد الله»وفي الجشاء لم يقلها. نعم لو فرض أن الإنسان مريض بكونه لا يتجشأ فأحس بأنه قدر على هذا الجشاء فهنا يحمد الله؛ لأنها نعمة متجددة. 》

لقاء الباب المفتوح [89]
مُحَـمّّد بـنُ صَالِـح العُثَـيمِين -رَحِـمُه الله

⏩|| Grup Whatsap Ma’had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo