BUATMU YANG MASIH MEMILIKI HOBY SELFIE.

📚🚦📸 BUATMU YANG MASIH MEMILIKI HOBY SELFIE.

Syaikh Al-Allamah Shalih Al-Fauzan hafizhahullah ditanya

Pertanyaan :

Apa hukum gambar di hp kamera, tatkala sebagian orang mengatakan : Itu sekedar menyimpan bayangan dan tidak ada padanya perkara yg haram?

Beliau hafizhahullah menjawab :

Tidak ada padanya perkara haram menurut dia, adapun menurut sunnah dan dalil-dalil, maka gambar itu secara umum haram dan terlaknat orang yg membuat gambar.
Dia adalah orang yg paling keras siksaannya pada hari kiamat. Maka apa yg mengecualikan gambar hp dari keharaman ini?

Rasulullah ﷺ mengharamkan gambar (bernyawa) secara mutlak dengan sarana apapun, apakah Hp, kamera, tangan, lukisan, beliau mengharamkan dengan keharaman mutlak.
Maka siapa yg membuat pengecualian atas nama Rasulullah ﷺ dan melengkapi keterangan Rasulullah ﷺ?

Hanya saja para ulama Muhaqiqun mengecualikan pada kondisi darurat, jika diperlukan oleh seorang manusia untuk membuat gambar karena darurat.
Maka hal ini dibolehkan karena alasan darurat, berdasarkan Firman Allah Taala :

وقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إلَيْهِ

“Dan Dia telah merincikan kepada kalian apa yg Dia haramkan atas kalian kecuali tatkala kalian terpaksa.”
[QS. Al-An’am 119]

Adapun membuat gambar karena hoby dan sebagai disiplin ilmu, dengan kamera, tangan atau alat apapun maka itu semua haram hukumnya. Tidak dibolehkan kecuali ketika darurat saja,  diukur sesuai kadar daruratnya, sebagai keringanan, keringanan, karena alasan darurat saja. Naam.

📑 Dars hari selasa 15 Syawal 1427 H Tafsir Surat Al-Hujurat sampai Surat An-Nas.

حكم التصوير من كامرة الجوال والرد على المجيزين للعلامة صالح الفوزان حفظه الله

سئل فضيلة الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله

ما حكم التصوير من جوال الكامرة حيث يقول بعض الأشخاص بأنه مجرد حبس الظل وليس في ذلك أي شيء من التحريم فما حكم ذلك

فأجاب حفظه الله :
ليس فيه شيء من التحريم عنده أما عند السنة والأدلة فالتصوير بعمومه حرام وملعون المصور وهو أشد الناس عذابا يوم القيامة فما الذي يخرج الجوال من هذا ، الرسول حرم التصوير مطلقا بأي وسيلة جوال ، كامرة ، باليد ، بالرسم حرمه تحريما مطلقا ، فمن يستثني على الرسول صلى الله عليه وسلم ويستدرك على الرسول

إلا أن العلماء المحققين استثنوا حالة الضرورة إذا احتاح الإنسان للتصوير للضرورة فيباح هذا من أجل الضرورة لقوله تعالى (وقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إلَيْهِ ) أما التصوير للهواية والتصوير للفن التصوير بالكامرة أو باليد أو بأي شيء فهو حرام ولا يجوز إلا للضرورة فقط بقدر الضرورة رخصة ، رخصة من أجل الضرورة فقط . نعم .

المصدر : درس الشيخ يوم الإثنين 15 شوال 1427 هـ ( تفسير من سورة الحجرات إلى سورة الناس )

⏩|| Saluran Whatsap Ma’had Ar-Ridhwan Poso
https://chat.whatsapp.com/EDSPbabz7ZjD7HwNvYWslK

💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo