Halal & Haram

APA HUKUM ROKOK DAN HUKUM MEMBELIKAN ROKOK UNTUK PEMAKAINYA?

🚦📛🚬 APA HUKUM ROKOK DAN HUKUM MEMBELIKAN ROKOK UNTUK PEMAKAINYA?

Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah

Pertanyaan :

Ayah saya merokok dan dia menyuruh saya pergi ke pasar untuk membelikannya rokok. Apa aku harus menaatinya? Jika aku menaatinya, apakah aku berdosa? Dalam keadaan, jika saya tidak menaatinya, mungkin timbul problem. Tolong beri saya nasehat, Jazakumullah khairan.

Jawaban :

Yang wajib atas ayahmu untuk berhenti merokok. Karena banyaknya hal-hal yang membahayakan di dalamnya, dan rokok itu termasuk keburukan yang diharamkan Allah Taala dalam firman-Nya tentang NabiNya ﷺ :

“Dan Dia (Muhammad ﷺ) menghalalkan bagi mereka hal-hal yang baik dan mengharamkan bagi mereka hal-hal yang buruk.”
[QS. Al-A’raf: 157].

Dan Allah Taala hanya menghalalkan bagi hamba-Nya hal-hal yang baik, sebagaimana dalam ayat yang mulia dari Surat Al-A’raf ini, dan sebagaimana firman-Nya dalam surat Al-Ma’idah:

Mereka bertanya kepadamu, “Apa yang dihalalkan bagi mereka?” Katakanlah, “Hal-hal baik yang dihalalkan bagimu. ”
[QS. Al-Ma’idah: 4]

Kemudian Allah Ta’ala menjelaskan bahwasanya Dia tidak menghalalkan untuk hamba-Nya kecuali yang baik-baik, dan rokok bukanlah termasuk hal yang baik, akan tetapi termasuk hal buruk dan membahayakan.

Wajib bagi ayahmu dan orang lain yang menghisap rokok untuk bertaubat kepada Allah Taala dari hal itu, dan tidak duduk bersama orang yang merokok.
Dan tidak boleh dirimu membantunya dalam hal itu dan juga dosa lainnya. Hal ini sesuai dengan firman Allah Taala :

وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ

Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan. Bertakwalah kepada Allah, sungguh, Allah sangat berat siksa-Nya.”
[QS. Al-Ma’idah: 2]

Wajib bagimu dan saudara-saudaramu, serta paman-pamanmu, jija engkau mempunyai saudara laki-laki dan paman, harus menasihatinya dan memperingatkannya agar tidak merokok. Dalam rangka mengamalkan ayat di atas dan sabda Nabi Muhammad ﷺ :

Agama itu nasehat, Dikatakan: Kepada siapa wahai Rasulullah? Beliau bersabda: Untuk Allah, untuk Kitab-Nya, untuk Rasul-Nya, untuk para pemimpin kaum muslimin, dan kepada orang-orang umum.
[HR. Muslim dalam kitab Shahihnya.]

Aku memohon kepada Allah taufik untuk ayahmu dalam berbuat kebaikan, membantunya bertaubat dari dosa ini dan dosa lainnya, serta menjadikanmu penolongnya dalam berbuat kebaikan, karena Dia Maha Mendengar dan Dekat.

📑 Majmu’ Al-Fatwa : 4/148

ما حكم من يشتري الدخان لمن يتعاطاه؟

الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى

السؤال :
أبي يشرب الدخان وهو يأمرني أن أذهب إلى السوق لأشتري له دخانًا، فهل أطيعه؟ وإذا أطعته فهل علي إثم؟ علمًا أنني إذا لم أطعه قد تحصل مشاكل. أفيدوني جزاكم الله خيرا.

الجواب :
الواجب على أبيك ترك الدخان؛ لما فيه من المضار الكثيرة، وهو من الخبائث التي حرمها الله سبحانه في قوله  عن نبيه ﷺ:

وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ [الأعراف:157]

والله إنما أحل لعباده الطيبات، كما في هذه الآية الكريمة من سورة الأعراف، وكما في قوله في سورة المائدة:

يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ [المائدة:4]

فأوضح سبحانه أنه لم يحل لعباده إلا الطيبات، والدخان ليس من الطيبات، بل هو من الخبائث الضارة.
فالواجب على أبيك وعلى غيره ممن يتعاطى التدخين التوبة إلى الله سبحانه من ذلك، وعدم مجالسة من يتعاطاه، ولا يجوز لك أن تعينه في ذلك ولا في غيره من المعاصي؛ لقول الله سبحانه:

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [المائدة:2].

وعليك وعلى إخوانك وأعمامك، إن كان لك إخوان وأعمام، مناصحته وتحذيره من تعاطيه؛ عملا بالآية المذكورة وبقول النبي ﷺ:
الدين النصيحة قيل: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم خرجه الإمام مسلم في صحيحه.

وأسأل الله أن يوفق أباك للخير، وأن يعينه على التوبة من هذه المعصية وغيرها، وأن يجعلك من أعوانه على الخير، إنه سميع قريب.

مجموع الفتاوى 4/ 148