HUKUM ARISAN

💰⏰ 📆 HUKUM ARISAN

Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah

Pertanyaan :

Pertanyaan yang terakhir di sana ada yang dinamakan arisan dan tata caranya: sejumlah pegawai bersepakat di antara mereka, untuk menyerahkan kepada salah seorang anggota dalam grup ini sejumlah 1000 real atau 2000 real, dari setiap anggota Group diberikan kepada satu anggota dalam bulan Muharram misalnya.
Pada bulan Safar mereka pun membayar sejumlah itu pula untuk diberikan kepada anggota yang lainnya dari grup ini. Apakah itu masuk ke dalam larangan hadits setiap pinjaman yang yang menarik manfaat maka itu adalah riba?

Jawaban:

Yang benar sesungguhnya Insya Allah tidak masuk dalam larangan itu. Dan Majelis Hai’ah Kibarul Ulama telah mempelajari permasalahan ini, dan menetapkan : Bahwasanya hal itu tidak mengapa in sya Allah. Karena itu adalah pinjaman yang tidak ada tambahannya. Bahkan mereka semuanya sama dalam hal itu, (yakni total iuran dengan yang diterima sama semua-pen). Maka tidak mengapa hal itu insya Allah. Naam.

Pembawa acara : Wahai Syaikh yang mulia, kenyataannya perkumpulan ini sangat banyak tersebar. Kalau salah seorang anggota dia tidak menyetor, maka mereka tidak meminjami dia.
Syaikh : Iya karena mereka, akan memberi dia, jika ia membayar (iuran arisan) bersama mereka di grup atau kumpulan arisan atau semisal itu.

Yang jelas, kalau yang ini membayar dua ribu, yang itu membayar dua ribu, yang ini juga membayar dua ribu.
Bulan berikutnya demikian juga, sampai habis gilirannya. Tanpa ada syarat tambahan uang, akan tetapi mereka sepakat untuk pinjaman tertentu tanpa tambahan padanya.

Pembawa acara : Akan tetapi syarat diantara mereka, harus engkau ikut menyetor setiap bulannya?
Syaikh : Ini dia syaratnya.
Pembawa acara : Dan yang tidak ikut tidak diberi?
Syaikh : Ya, ini dia, tidak ada tambahan.

Pembawa acara : Ini tidak tergolong manfaat?
Syaikh : Tidak memudharatkan seorang, karena manfaatnya itu merata, semuanya sama. Tidak ada tambahan untuk seseorang atas seseorang.
Pembawa acara : Barakallahu fikum.

حكم الجمعية التي تقام بين الموظفين

السؤال: السؤال الأخير لأخينا يقول: هناك ما يسمى: بالجمعية وصفتها: أن يقوم مجموعة من الموظفين بالاتفاق فيما بينهم على أن يدفعوا لأحد أعضاء هذه المجموعة مبلغ ألف أو ألفين ريال عن كل عضو من المجموعة لعضو واحد لشهر محرم مثلاً، وفي شهر صفر يدفعوا نفس المبلغ لعضو آخر من هذه المجموعة، فهل يدخل ذلك في الحديث: كل قرض جر نفعاً فهو ربا؟

الجواب: الصواب أنه إن شاء الله لا يدخل في ذلك، وقد درس مجلس هيئة كبار العلماء هذا الموضوع وقرر أنه لا حرج في ذلك إن شاء الله؛ لأنه سلف ليس فيه زيادة، بل هم متساوون في ذلك، فلا حرج في ذلك إن شاء الله، نعم.
المقدم: سماحة الشيخ! الواقع أن هذه الجمعيات منتشرة كثيراً، ويغلب عليها أن أحد الأعضاء لو لم يشترك لا يسلفوه؟
الشيخ: نعم، لأنهم يعطونه إذا يوفي معهم في الدائرة أو في الشركة أو نحو ذلك، فالحاصل أن هذا يدفع ألفين وهذا يدفع ألفين وهذا يدفع ألفين والشهر الآخر كذلك وهكذا حتى ينتهوا، فليس فيه شرط زيادة إنما هم اتفقوا على هذا القرض المعين الذي ليس فيه زيادة.

المقدم: لكن الشرط بينهم أن لابد من اشتراكك في الدفع شهرياً؟
الشيخ: هذا هو.
المقدم: والذي لا يشترك لا يعطى؟
الشيخ: نعم هذا هو ليس فيه زيادة.
المقدم: وهذا لا يعد نفعاً؟
الشيخ: ما يضر الإنسان لأنه نفع مشترك كله سواء، ما في زيادة لأحد على أحد.
المقدم: بارك الله فيكم. 

 https://binbaz.org.sa

⏩|| Grup Whatsap Ma’had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo