DISYARIATKAN MEMBOIKOT AHLI BIDAH

DISYARIATKAN MEMBOIKOT AHLI BIDAH

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan :

Telah shahih dari beliau ﷺ
bahwasanya beliau pernah memboikot Kaab bin Malik dan dua sahabatnya radiallahu anhum, tatkala mereka tidak mengikuti Perang Tabuk dan tatkala nampak kemaksiatan dari mereka dan dikhawatirkan sifat nifaq dari mereka. Maka Nabi ﷺ memboikot mereka dan memerintahkan kaum muslimin untuk ikut memboikot mereka, sampai beliau memerintahkan mereka untuk dijauhi oleh istri-istri mereka, bukan karena talak, selama 50 malam, sampai turun ayat tentang diterimanya taubat mereka dari langit.

? Demikian juga Umar radhiallahu anhu dulu memerintahkan kaum muslimin untuk memboikot Sabigh bin ‘Asal At-Tamimi, tatkala beliau melihatnya suka mencari-cari ayat mutasyabih dalam Al-Quran, sampai pemboikotannya berlangsung selama satu tahun, sampai jelas kejujuran dia dalam bertaubat. Maka beliau pun memerintahkan kaum muslimin untuk mencabut pemboikotannya.

Maka dengan ini dan kisah yang semisal ini, kaum muslimin berpendapat akan pentingnya memboikot orang-orang yang tampak padanya tanda-tanda kesesatan, dari kalangan orang-orang yang menunjukkan kebidahan, para da’i yang menyeru kepada kebid’ahan, dan orang-orang yang menunjukkan dosa-dosa besar.

Maka adapun orang-orang yang menyembunyikan maksiatnya atau menyembunyikan kebidahannya, bidah yang tidak mengkafirkan, maka sesungguhnya orang ini tidaklah di boikot.
Akan tetapi yang dihajer (diboikot) adalah para da’i yang menyeru kepada kebidahan. Tatkala Boikot adalah salah satu jenis hukuman, maka yg diboikot itu hanyalah orang-orang yg menampakkan kemaksiatan, baik secara ucapan ataupun perbuatan.”

? Majmu Al-Fatawa 24/175

هجر أهل البدع

– قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله :
صَحَّ عَنْهُ (( صلى الله عليه وسلم )) أَنَّهُ هَجَرَ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ وَصَاحِبَيْهِ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ – لَمَّا تَخَلَّفُوا عَنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ وَظَهَرَتْ مَعْصِيَتُهُمْ وَخِيفَ عَلَيْهِمْ النِّفَاقُ فَهَجَرَهُمْ وَأَمَرَ الْمُسْلِمِينَ بِهَجْرِهِمْ حَتَّى أَمَرَهُمْ بِاعْتِزَالِ أَزْوَاجِهِمْ مِنْ غَيْرِ طَلَاقٍ خَمْسِينَ لَيْلَةً إلَى أَنْ نَزَلَتْ تَوْبَتُهُمْ مِنْ السَّمَاءِ.
وَكَذَلِكَ أَمَرَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْمُسْلِمِينَ بِهَجْرِ صبيغ بْنِ عَسَلٍ التَّمِيمِيِّ لَمَّا رَآهُ مِنْ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْ الْكِتَابِ إلَى أَنْ مَضَى عَلَيْهِ حَوْلٌ وَتَبَيَّنَ صِدْقُهُ فِي التَّوْبَةِ فَأَمَرَ الْمُسْلِمِينَ بِمُرَاجَعَتِهِ. فَبِهَذَا وَنَحْوِهِ رَأَى الْمُسْلِمُونَ أَنْ يَهْجُرُوا مَنْ ظَهَرَتْ عَلَيْهِ عَلَامَاتُ الزَّيْغِ مِنْ الْمُظْهِرِينَ لِلْبِدَعِ الدَّاعِينَ إلَيْهَا وَالْمُظْهِرِينَ لِلْكَبَائِرِ
فَأَمَّا مَنْ كَانَ مُسْتَتِرًا بِمَعْصِيَةٍ أَوْ مُسِرًّا لِبِدْعَةٍ غَيْرِ مُكَفِّرَةٍ فَإِنَّ هَذَا لَا يُهْجَرُ وَإِنَّمَا يُهْجَرُ الدَّاعِي إلَى الْبِدْعَةِ؛ إذْ الْهَجْرُ نَوْعٌ مِنْ الْعُقُوبَةِ وَإِنَّمَا يُعَاقَبُ مَنْ أَظْهَرَ الْمَعْصِيَةَ قَوْلًا أَوْ عَمَلًا.
[ابن تيمية، مجموع الفتاوى، ١٧٥/٢٤]

#manhaj #boikot #hajer #bidah #ahlibidah

⏩|| Grup Whatsap Ma’had Ar-Ridhwan Poso

?||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo

?||_Kunjungi :
www.mahad-arridhwan.com