HUKUM WANITA HAID DAN NIFAS MEMBACA DAN MENYENTUH AL-QURAN

??HUKUM WANITA HAID DAN NIFAS MEMBACA AL-QURAN DAN MENYENTUH MUSHAF ??

Syaikh Ibnu Baaz rahimahullah

Pertanyaan :

Sesungguhnya kami para pelajar yg belajar di sekolah putri, dalam pelajaran Al-Quran guru kami memerintahkan membaca Al-Quran sementara kami sedang berhalangan. Dan kami malu untuk memberitahu ustadz, maka kamipun membacanya karena alasan itu. Apakah hal itu boleh? Kalau tidak boleh, bagaimana yg mesti kami lakukan di hari ujian jika bertepatan kita sedang datang bulan?

Jawaban :

Para ulama rahimahulullah berselisih pendapat dalam hal hukum membaca Al-Quran bagi wanita haid dan nifas.

? Sebagian ulama berpendapat haramnya hal itu dan mereka menyerupakan dengan orang junub. Mereka berkata :

Telah tetap dari Nabi ﷺ Sesungguhnya orang junub tidak boleh membaca Al-Quran.

Karena junub adalah hadats besar dan wanita haid semisal itu. Wanita nifas semisal itu juga. Mereka berkata :
Janganlah wanita haid dan nifas membaca Al-Quran sampai dia suci.

Mereka berdalil dengan hadits riwayat Tirmidzi dari Ibnu Umar radhiyallahu anhuma :

Janganlah wanita haid atau orang yg junub membaca sedikit dari Al-Quran.

? Dan ulama yg lainnya ada yg berpendapat akan bolehnya wanita haid dan nifas membaca Al-Quran dari hafalannya. Karena waktu haid atau nifas itu lama, maka tidak bisa disamakan dengan junub, karena junub itu waktunya pendek. Karena memungkinkan jika sudah seselai hajatnya dia mandi dan membaca Al-Quran. Adapun haid dan nifas tidak memungkinkan hal itu.

Mereka juga mengatakan : Hadits yg dipakai oleh mereka yg melarang adalah hadits lemah, didhaifkan oleh para ulama, karena dari riwayat Ismail bin Ayyasy dari orang-orang Hijaz. Dan riwayatnya dari mereka itu lemah.

〰Dan pendapat ini adalah yg benar. Maka wanita haid dan nifas boleh membaca Al-Quran dari hafalannya. Karena waktu haid dan nifas itu lama, maka kalau dikiyaskan dengan junub tidaklah benar. 〰

Atas dasar ini seorang pelajar wanita yg haid tidak mengapa membaca Al-Quran. Demikian juga seorang guru wanita, boleh membacanya dari hafalannya tidak dari mushaf, baik ketika ujian ataupun tidak ujian.

〰Adapun jika salah seorang mereka itu membutuhkan membaca dari Mushaf, maka tidak mengapa dengan syarat menggunakan pembatas seperti kaos tangan dan semisalnya. 〰

? Majmu fatawa wa Maqaalat 6/452

حكم مس الحائض للقرآن الكريم
سؤال: إننا طالبات ندرس في مدرسة بنات وفي حصة القرآن الكريم يأمرنا الأستاذ بقراءة القرآن ونكون في حالة العذر، ونستحي أن نخبر الأستاذ فنقرأ مراعاة لذلك، فهل يجوز هذا؟ وإن كان لا يجوز فكيف نعمل أيام الامتحان إذا صادفتنا ونحن في حال الدورة الشهرية؟
جواب: اختلف العلماء رحمة الله عليهم في قراءة الحائض والنفساء للقرآن الكريم: فذهب جماعة من أهل العلم إلى تحريم ذلك وألحقوهما بالجنب، وقالوا: ثبت عن النبي ﷺ ما أن الجنب لا يقرأ القرآن، لأن الجنابة حدث أكبر، والحيض مثل ذلك، والنفاس مثل ذلك فقالوا: لا تقرأ الحائض ولا النفساء حتى تطهرا، واحتجوا أيضا بحديث رواه الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن.
وذهب آخرون من أهل العلم إلى أنه يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن عن ظهر قلب؛ لأن مدتهما تطول أيامًا كثيرة فلا يصح قياسهما على الجنب؛ لأن مدته قصيرة؛ لأن في إمكانه إذا فرغ من حاجته أن يغتسل ويقرأ، أما الحائض والنفساء فليس في إمكانها ذلك، وقالوا في الحديث السابق الذي احتج به المانعون إنه حديث ضعيف، ضعفه أهل العلم لكونه من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وروايته عنهم ضعيفة.
وهذا القول هو الصواب، فيجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن عن ظهر قلب، لأن مدتهما تطول فقياسهما على الجنب غير صحيح، فعلى هذا لا بأس أن تقرأ الطالبة القرآن، وهكذا المدرسة في الامتحان وغير الامتحان عن ظهر قلب لا من المصحف.
أما إن احتاجت إحداهن إلى القراءة من المصحف فلا حرج عليها بشرط أن يكون ذلك من وراء حائل كالقفازين ونحوهما[1].

مجموع فتاوى ومقالات الشيخ

https://binbaz.org.sa/fatwas/1832/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%85%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%89%D8%B6-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85

⏩|| Grup Whatsap Ma’had Ar-Ridhwan Poso

?||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo

?||_Kunjungi :
www.mahad-arridhwan.com

??????????