TIDAK ADA SYARI’ATNYA MENGKHUSUSKAN BERTAKBIR SELEPAS SHALAT LIMA WAKTU HARI IDHUL ADHA 

🏘🚦 TIDAK ADA SYARI’ATNYA MENGKHUSUSKAN BERTAKBIR SELEPAS SHALAT LIMA WAKTU HARI IDHUL ADHA 

 

Syaikh Muqbil bin Hadi Al-Wadi’i rahimahullah 

 

Di sini ada perkara yang ingin saya ingatkan, yaitu apa yang biasa dilakukan oleh manusia dari di hari-hari Tasyriq selepas shalat  waktu mereka bertakbir. Maka ini tidaklah disyariatkan, akan tetapi yang disyariatkan adalah takbir mutlak saja.

(takbir kapan saja yang tidak terikat waktu.)

Yakni jika engkau selesai shalat, engkau langsung memulai berdzikir sebagaimana disyariatkan selepas shalat.

 

Kemudian setelah itu engkau  bertakbir, sama saja apakah selepas shalat ataukah bertakbir selepas dhuha, atau pertengahan malam.

Akan tetapi tidak ada tatacara tertentu dari Rasulullah ﷺ dan tidak dikhususkan selepas shalat-shalat lima waktu saja.

 

📑 Qam’ul Mu’aanid 2/366

 

 

الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى

 

فالتكبير مشروع ، لكن بقي الكيفية ، ليس هناك حصر .

وهنا أمر أريد أن أنبه عليه وهو ما اعتاده الناس عَقِبَ الصلوات من يوم النحر بعد الفجر إلى آخر أيام التشريق عقب الصلوات أنهم يكبرون ، هذا ليس بمشروع ،

 

بل التكبير مطلق ، أعني أنك تبدأ عقب الصلوات بالأذكار المشروعة التي تقال عقب الصلوات ، ثم بعدها تكبر سواء عقب الصلوات ، أم تكبر في الضحى ، أم في نصف النهار ، أو في آخر النهار ، أو في نصف الليل ، لكن ليست له كيفية عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – ، ولا يُخص عقب الصلوات.

 

✍ قمع المعاند 2 / 365 – 366

 

⏩|| Grup Whatsap Ma’had Ar-Ridhwan Poso

 

💽||_Join chanel telegram

http://telegram.me/ahlussunnahposo