BERKURANGNYA SEMANGAT IBADAH SELEPAS RAMADHAN TIDAKLAH MENUNJUKKAN RAMADHANNYA TIDAK DITERIMA.

🏘🚦🌻 BERKURANGNYA SEMANGAT IBADAH SELEPAS RAMADHAN TIDAKLAH MENUNJUKKAN RAMADHANNYA TIDAK DITERIMA.

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah :

Pertanyaan:

Apakah lemah dalam beramal shalih setelah ramadhan berlalu adalah bukti kalau amalan ramadhannya tidak diterima? Saya merasakan lemah semangat dan takut kalau Allah tidak menerima (amalan Ramadanku).

Jawaban :

Tidak, itu bukanlah dalil kalau Allah tidak menerima amalanmu, akan tetapi dalil akan lemahnya semangat dan tidak adanya keinginan.

Oleh karena itu sepantasnya bagi seorang untuk menyebarkan dirinya dan terus membawa dirinya untuk beramal shalih. Karena ramadhan itu ibarat sekolah pada kenyataannya, selama tiga puluh atau duapuluh sembilan hari berlalu, dalam keadaan engkau berkecimpung dalam berbagai amalan shalih. Maka itu mesti memiliki pengaruh dalam hatimu dan juga jalan hidupmu, maka manfaatkan kesempatan ini.

Adapun perkataan kita, sesungguhnya seorang yang kembali berbuat maksiat selepas ramadhan maka sesungguhnya itu adalah bukti tidak diterima, maka kita tidak bisa mengatakan demikian.

📑 Al-Liqaa Asy-Syahri 24

الفتور بعد رمضان لا يدل على عدم القبول

الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

السؤال:
هل الفتور في عمل الصالحات بعد رمضان دليل على عدم القبول، أنا أحس بفتور وأخشى ألا يكون الله قد تقبل مني؟
الجواب:
لا، ليس دليلاً على أن الله لم يقبل منك، لكنه دليل على ضعف الهمة وعدم الرغبة، ولذلك ينبغي للإنسان أن يصبر نفسه وأن يحملها على العمل الصالح؛ لأن رمضان مدرسة في الواقع، ثلاثون يوماً، أو تسعة وعشرون يوماً، تمضي وأنت متلبس بالعبادات المتنوعة، لا بد أن يؤثر على قلبك وعلى مسيرك، فاغتنم هذه الفرصة.
أما أن نقول: إن من عاد إلى المعاصي بعد رمضان، فإنه علامة على عدم القبول، فلا نستطيع أن نقول هكذا.

اللقاء الشهري [42]

https://binothaimeen.net/content/930

⏩|| Grup Whatsap Ma’had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo