DISYARI’ATKAN MELATIH ANAK UNTUK BERPUASA

‌‌💐🛰🏘 DISYARI’ATKAN MELATIH ANAK UNTUK BERPUASA

Dari Rubayyi’ bintu Mu’awwidz bin Afra radhiyallahu anha berkata :

Nabi ﷺ mengirim utusan di pagi hari Asyura kepada kampung Anshar mengatakan :

“Barang siapa yang pagi hari sudah berbuka, hendaknya ia menyempurnakan berpuasa di sisa harinya. Dan barang siapa yang pagi hari sudah berpuasa, maka hendaknya ia tetap berpuasa.”

Maka kami berpuasa Asyura setelah itu.
Dan kami melatih anak-anak kami berpuasa. Kami membuatkan mainan dari bulu wol buat mereka. Jika salah satu dari mereka menangis minta makan, kami memberikan mainan tadi kepadanya, (agar ia bermain-pen) sampai ia memasuki waktu berbuka.”
[HR. Bukhari 1960]
ُ
✍ Ibnu Hajar rahimahullah mengatakan :

“Dalam hadits ini disyariatkan melatih anak berpuasa sebagaimana telah lalu.
Karena seorang yang usianya masih semisal itu, yang disebutkan dalam hadits, maka ia belum mukallaf. Hanya saja dibuat demikian untuk melatihnya berpuasa.”
[Fath Al-Baari 4/201]

✍ Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah berkata :

Dan disunnahkan bagi anak yg sudah usia tujuh tahun lebih dan ia mampu berpuasa, baik laki-laki ataupun perempuan. Dan wajib bagi wali mereka untuk memerintahkan mereka untuk itu jika mereka sudah mampu (berpuasa), sebagaimana diperintahkan untuk shalat.
[Majmu Al-Fatawa 15/167]

تمريــنُ الصِّبيان على الصِّيــام

عَنْ الربيــ؏ بنت معوذ بن عفـراء رَضِـﮯَ اللَّهُ عَنْها ، قَالتَ :
أرسل النبـﮯ صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار : مــن أصبح مفطرا فليتم بقيــة يومه ، ومــن أصبح صائما فليصم . قالت : فكنا نصومــه بعد ،
ونصـــوم صبياننا ، ونجعل لهم اللعبة من العهــن ، فإذا بكى أحدهـــم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكــون عند الإفطار .

صحيح البخاري الرقم: 1960

📌 قال ابن حجـــر – رحمــہ الله -:

️ فـﮯ الحديث حجــة على مشروعية تمرين الصبيان على الصيام كما تقــدم؛ لأن من كان في مثل الســـن الذي ذكر في هذا الحديث فهــو غير مكلف، وإنما صنــ؏ لهم ذلكـ للتمرين.
فتح الباري لابن حجر 201/4

قال الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمــہ الله تعالى:
ويستحب لمــــن بلغ سبعاً فأكثــر وأطاقه من الذكور والإناث، ويجب على أولياء أمــورهم أمــرهم بذلكـ إذا أطاقوه كما يأمرونهــم بالصلاة.
مجموع الفتاوى 15/167

⏩|| Grup Whatsapp Ma’had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo

🌏||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/4758/